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当学生能被机器取代,学校教育该如何变革

教育装备采购网 2017-05-22 09:19 围观333次

  “读、写、算”,这是应试教育中学生最关键的三项能力。但事实上,仅仅是当下,机器人都可以承担。

  “我们的教室里没有任何实在的方式可以与外面真实的生活世界联系———学校的教室成了完全隔绝世界的鸟笼”,立足当下教育,上海交通大学教授孟宪忠谈及一些家长和学校把孩子考名牌、获取物质成功作为最大追求的现状,而在他看来,这种教育误导有时比停滞更可怕。

  让孩子适应未来社会,学校教育究竟该如何变革?

  现实我们的学校教育却在脱离现实。

  我们的教室里没有任何实在的方式可以与外面真实的生活世界联系———学校的教室成了完全隔绝世界的鸟笼。

  学校除了讲授书本上的知识,教授与考试相关的课程,很少鼓励学生去尝试、去实践。既然高考很少考实验题,一些学校干脆连物理化学实验都取消了。

  从小学到高中12年时间,看看我们的学校,耗费了多少时间灌输与现实无关的陈旧空洞的知识,学生们付出了多少精力应付无任何实际价值的考试。

  脱离现实还表现在学生们脱离他人、缺乏合作互助。考试评估的是个体成绩,小升初、考高中、入大学竞争激烈,大家各自为战,彼此间缺乏互助交流。

  但在现实生活中、特别是数字化时代,社群合作、平台协同、互动智慧、分享共创已成趋势常态,几乎没有事情是一个人单独封闭完成。

  可汗学院创始人萨尔曼·可汗强调,“学生们不能只学会被时代迅速更新的书本知识,更应该花更多的时间去开展个人或团队的创新项目,比如诗歌创作、编写代码程序、拍摄电影、制造机器人、绘画或开展与物理或数学有关的实验——需要谨记的是,最初的数学、科学和工程学从本质上讲与艺术无异,只是名称不同而已。”

  1,我们究竟需要怎样的教育变革?

  在智能化时代,我们的工作需要什么样的新本领?先来看看各行各业的变化:

  在制造业领域,特斯拉工厂主要是机器人在工作;

  在服务业,银行自动柜员机取代大量营业员;

  在食品业,旧金山一家企业生产的机器人一小时可以做360个汉堡,公司创始人说,“我们造机器不是为了提高人的工作效率,而是要完全取代他们”;

  在零售业,亚马逊2012年买下仓储机器人公司Kiva System,实现仓库机器人化,实现Amazon Go免排队商店的智能化;

  在教育界,谷歌开始将3000万种图书数字化,其中500万种已装在了App里随你阅读,谷歌博物馆还将700万幅名画装在了APP里任你观赏;可汗学院等网上课程涵盖了一切学习内容。

  在知识界,Alpha Go的深度学习、自我进化将导致预测、决策都在智能化……

  人机共存的新生活在内容与方式上有何变化,对未来的人们来说,适应这些新变化,又需要什么样的新能力?

  对于这一切,我们的教育还思考得太少,探索和实践得更少。

  2,教育的首要和终极目标是什么?

  我们现在更关注学生的应试能力。考试主要测试学生的读、写、算三项基本技能,所以,学生全部精力都用于此。但仅掌握这三项基本能力远远不够。这样的学习和测试只能迫使学生死记硬背,充其量是考学生的记忆力和常规答题能力。

  事实上,需要这三项能力的工作,机器人都可以承担。培养创造力,是当下教育的首要核心目标。

  未来需要人做的工作,将包含着更多的创造力。而一个人的创造力是由综合因素形成的,必须同时具有“左脑能力”———思考分析与逻辑推理,以及“右脑能力”———好奇心与想象力。

  记得爱因斯坦多次谈到好奇心与想象力。他说,“我足以称得上是位艺术家,因为我可以自由地发挥我的想象。想象力比知识更重要。知识是有限的,想象则环绕世界。”

  不过,即使教育能极大地提高人的能力和创造性,那也并非是最重要的目标。因为能力只是工具性的手段。我们的教育应围绕孩子灵魂的成长而展开,这才是教育的终极旨趣。

  所谓灵魂,即人的价值追求、自我意识、伦理意识。换言之,就是我们的教育要提倡、鼓励孩子们追求什么,帮助孩子们如何认识自我,怎样对待他人、社会、自然。哈佛大学校长福斯特也说过一句话:“教育的目标不是把人培养成木匠,而是将木匠培养成人”。

  可是,面对社会上单纯追求学术卓越的期待,部分学校现在沦为了市场化的商业机构,追求“客户满意”,忘了教育的目的。一些家长和学校都以孩子能考上名牌大学、获得物质成功或财富价值为最大追求。

  说实话,就教育而言,误导有时比停滞更可怕。我们的家长都在望子成龙、望女成凤,个别家长是“令”子成才、“逼”子成才。

  现在社会上流行的“虎妈”、“狼爸”就是典型。他们对孩子的学习成绩要求极高,以严格的纪律向孩子不断施加压力,要求孩子只管考取名校,与学习无关之事一概不闻不问,从小培养孩子完全顺从,不得反抗。

  学生们两耳不闻窗外事,一心只读辅导书。正直诚信、尊重生命、善良同情、责任担当这些精神的培养被置于教育视野之外。

  而教育之“育”,实则应该从尊重生命开始,使人性向善,使人胸襟开阔,唤起人自身的“善良本性”,升华人的灵魂。

  3,我们的学校教学中,少了“闲暇”

  孩子的成长需要环境的滋养与方式的催化,好的教育环境和方式能促进孩子们茁壮成长。但我们的教学中很少涉及这些内容。

  那么,什么是良好的方式?我们需要的是:平等尊重的方式、自由欢乐的方式、参与体验的方式、协作共创的方式、社会开放方式、激发鼓励的方式、数字智能的方式。

  在希腊文中,“学校”一词的意思就是“闲暇”。

  在古希腊人看来,学生必须有充裕的自由,才能沉浸体验和独立沉思,才能自由地发展心智能力。我们也都知道,孩子们在愉快的氛围中学习,应该有适当的游戏、激情时刻。游戏的本质是对刚性结构的突破,是一种自由的创造。

  同时,童年是一生的重要体验阶段,童年有童年的独特价值,不是为成年作准备的。儿童、少年的欢乐与游戏,是人生价值的组成部分。

  所以,我们的教育要让孩子参与体验,不能只是让他们死板地坐在教室里听老师灌输,应当采用动手、实验、游戏等活跃方式来教育孩子。

  单向度的灌输时,学生是被动的,参与体验才是主动的学习方式,而只有主动的方式才有激情、才能更好地汲取知识、锻炼独立思考、激发想象。

  4,孩子真正要学的是什么?

  人的智力是多元的,孩子们的学习内容应该多元开放。著名教育心理学家霍华德·加德纳指出,智力绝不仅仅是近代以来倡导的数理逻辑能力、语言文字能力,人类多元的智力包括:

  1、语言(Verbal/Linguistic)能力

  用于阅读文字创作和日常会话。

  2、数理逻辑( Logical/Mathematical)能力

  用于逻辑推理与解决数学问题。

  3、空间( Visual/Spatial)知觉能力

  用于处理主体和客体的位置。

  4、身体-运动( Bodily/Kinesthetic)能力

  善于运用整个身体来表达想法和感觉,以及运用双手灵巧地生产或改造事物的能力。

  5、音乐( Musical/Rhythmic)能力

  用于唱歌、演奏以及欣赏音乐的能力。

  6、人际( Inter -personal/Social)能力

  用于人际交往、理解他人的能力,就是“知人”能力。老子说:“知人者智”,即此种意思。

  7、内省( Intra -personal/Introspective)能力

  用于认识自己、理解自我的能力。老子云:“自知之明”,也即这个意思。

  8、自然探索(Naturalist)的能力

  用于对各类事物观察辨别的能力。

  9、存在 (Existentialist Intelligence)

  人们表现出的对生命、死亡和终极现实提出问题,并思考这些问题的倾向性。

  加德纳多元智力理论至少给我们两个启发——

  首先,我们不能再将语言文字能力与数理逻辑能力当成全部智力。因为只将这两种能力视为智力的做法,你会像将圆钉打进方孔一样,像让兔子学游泳、小狗学飞翔一样,否定、扼杀了孩子的其他能力。

  其次,在21世纪学科融合、技术融合、产业融合的背景下,我们再不能囿于近代的学科划分和知识领域划分。多知识交汇,才能铸就更多的创造性。

  在孩子全部学习过程中,要改变的是如下状况:学生单独竞争,相互倾轧,唯恐别人超越自己,同学间没有任何协作课程、共同作业。我们需要孩子担当个体的责任,更要让他学会团队沟通与协作的智慧。

  “国家之间的竞争最终是教育体系的竞争,因为生产力最强、最富裕的国家将是那些拥有最好教育和培训的国家。”

  这是美国加州大学洛杉矶分校教授、哈佛大学经济史学家理查德·罗斯克兰斯曾经说过的话。

来源:校长派 责任编辑:李瑶瑶 我要投稿
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